-
佛教协会秘书长、西安大兴善寺住持
08.本慧 陕西省佛教协会副秘书长、渭南大觉寺住持
09.宽池 陕西省佛教协会副秘书长、长安兴教寺监院
10.本昌 陕西省佛教协会副秘书长、长安香积寺方丈
11.传相 西安大慈恩寺监院
12.常印 西安卧龙寺后堂
13.道喜 西安市佛教协会副秘书长
14.罗福 西安大兴善寺监院
15.果如 西安大慈恩寺法师
...
佚名
|祈福|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11372733959.html
-
神会禅师往南阳龙兴寺,续于洛阳大兴禅法,始判南北二宗。”( 《高僧传》卷八)“又在龙兴寺举行受戒大会,弘扬佛法”(《南阳和上(尚)顿教解脱禅门直了性坛语》),至开元二十年(732),与北宗辩法取胜后,...很快有所回升。 佛教禅宗中南宗(顿悟派)的振兴与南阳地区有着密不可分的渊源关系。唐玄宗开元八年(720),“敕慧能弟子神会禅师往南阳龙兴寺(位于南阳黄台岗乡),续于洛阳大兴禅法,始判南北二宗。”(《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194550671.html
-
暹罗.次及缅甸.后至锡兰。此三国者。佛法大兴。僧众虽多.不立烟爨。举国奉佛.设食待僧。凡遇礼拜之日.商贾悉皆罢市.同礼宝塔.共植来因。佛世芳规.庶几仿佛。次至中印度.伽耶王舍.恒河双林.显著圣迹.逐一...国.建立塔庙.大兴佛法。此塔乃其创建耳。夫如来舍利.神变无方。济度幽显.覆被人天。见闻瞻礼.皆植福寿之因。供养恭敬.并感尊贵之果。迷云尽而性天朗耀.罪雾消而慧日昭彰。三觉圆满于初心.万德具足于当念。以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15354257013.html
-
觉性本常寂,心惟法界同。如缘宏圣教,正法永昌隆。 曹洞宗寿昌系法派源流偈 : 慧元道大兴,法界一鼎新。通天兼彻地,耀古复腾今。 曹洞宗 鼓山系续法派源流偈 : 今日禅宗振,宏开洞上传。正中妙挟旨,虚融照独圆。 沩仰宗第八世虚云禅师演派偈 : 词德宣衍道大兴,戒鼎馨遍五分新。慧焰弥布周沙界,香云普荫灿古今。 慈悲济世愿无尽,光昭日月朗太清。振启拈花宏沩上,圆相心灯永昌明。 云门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015165088.html
-
不能不说是个奇迹。然而可惜的是由于诸多种原因,到1979年九华山所保存的肉身菩萨供人观瞻的只有一尊,那就是明代无瑕和尚肉身。九华山对外开放后的20年里,先后又出现了海玉、大兴、慈明、仁义、明净五尊肉身。...耗时28载,明天启三年(1623年)坐缸圆寂,三年后启视,肉身不腐,历经三百余年保存完好,现供奉在百岁宫。 释大兴1894年生,俗名朱毛和,安徽省太湖县人,1925年在九华山百岁宫出家,1958年到...
何清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540469900.html
-
两颗佛舍利的探究。云居寺原称"西域云居禅林"。隋朝统一中国,大兴佛法。隋文帝杨坚未称帝时得天竺僧人进奉佛舍利一包。即位后,在四年中三次下诏天下83州共建110座仁寿塔,用以安奉佛舍利。当时高丽、百济、...他幼年时曾寄养在尼姑智仙家中,十三岁才回家。智仙说杨坚佛性自通,预言他日后定会登基,并重兴佛教。果然,杨坚做了皇帝以后,大兴佛事。仁寿年间向全国颁发舍利,要求各州建塔埋葬。炀帝即位后对佛教笃信依然。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515582354.html
-
。“高昌”之名取“地势高敞,人庶昌盛”之意。公元439年,北魏灭北凉,北凉残部进入高昌并大兴木土,使高昌城颇具规模。此后,高昌统治者不断易主,城市也不断扩建,其中麴氏统治高昌的时间最长。这期间,高昌国...去世了。公元640年,唐朝占领高昌,在这里置高昌县,进一步大兴土木,高昌城也达到了它的鼎盛,一度成为西域最高统治中心安西都护府所在地。此后,历经辽、金、元、明,在十五世纪左右焚毁。1961年,高昌故城...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12275284965.html
-
于光绪三十年乘轮西迈,观光暹罗、次及缅甸、后至锡兰。此三国者,佛法大兴。僧众虽多,不立烟爨。举国奉佛,设食待僧。凡遇礼拜之日,商贾悉皆罢市,同礼宝塔,共植来因。佛世芳规,庶几仿佛。次至中印度伽耶王舍、...罗出家证道、游化此国,建立塔庙,大兴佛法,此塔乃其创建耳。夫如来舍利,神变无方;济度幽显,覆被人天,见闻瞻礼,皆植福寿之因;供养恭敬,并感尊贵之果。迷云尽而性天朗耀,罪雾消而慧日昭彰。三觉圆满于初心,...
印光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545790927.html
-
少林寺来洪江嵩雲山,创建大兴禅寺,始为湘西佛教传戒弘律之祖。由宋入元,由元入明,洪江嵩雲山经愿如和尚苦心经营,始为丛林。明洪武十年三月十三,礼部张等奏准颁行圣旨,洪江嵩雲山得以开戒,愿如和尚为开山祖师,亦为洪江嵩雲山开期传戒初祖。永乐五年二月初六,文武官员一齐奏准颁行天下,洪江嵩雲山得以定为传戒道场。万历年间,由肉身菩萨无意祖师中兴嵩雲山大兴禅寺,洪江嵩雲山遂为湘西第一山。明神宗勅赐紫衣、锡杖与无意...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342552524.html
-
进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空上表 宝应元圣文武皇帝批 和上传教梵宫。流音东夏。弘扬圣典。持护真宗。福资群生。庆集家国。创建文殊之阁。初舛香刹之梁。锡馔助斋。勿劳于表谢 贺雨表一首(并答) ...一切经 以前特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奏。住此寺院二十余年。建立道场为 国持诵。灵应非一。不可名言。其大圣文殊阁 恩命赐钱修造向毕。既安梵夹。又有御经。理合弘持以资景福。其惠朗等二十一人。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355864310.html